喁喁語 02-07-2011

喁喁語——
龍劍笙平票報歌迷

 

 

2011-07-02

龍劍笙（見圖）縱藝五十年，十二月在港演出二十場。消息傳出，蓉蓉接到無數撲票電話。

平日買粵劇票，完全沒有困難，今回卻完全不敢接票，只因二十場戲票有大半要推出公開發售，餘下的，仙姐白雪仙要票，阿刨阿嗲、主辦單位，人人都需要「落飛」，主辦人丘亞葵無奈嚴令：「各位幫幫忙，我要安排得公平、公正，不能令人覺得有問題，我都不敢接訂票呀！屆時再算好嗎？大家先別來訂位，我應付不了。」

阿刨復出，有人認為最高票值可以再定高一點，因為號召力如斯驚人的紅伶已不多見。

丘亞葵和阿刨卻完全不想這樣安排。只因阿刨親眼看支持她的戲迷，多少年來，為了看她的演出，平日可能要省吃儉用，為的是儲錢看戲，畢竟看戲花費一場動輒過千元，花費甚巨，「我希望能令她們支出少一點，我只想做好今次演出，令大家開開心心，留下一個美好回憶。」

目前，丘亞葵已完成佈景等籌備工作，服裝方面，阿刨又親自研究訂製，雖說是演四幕折子戲，但甚麼都是全新製作，對演員、對工作人員，一樣有新感覺。「總之觀眾開心，我就開心！」

撰文：徐蓉蓉

http://news.hkheadline.com/dailynews/headline_news_detail_columnist.asp?id=153418§ion_name=wtt&kw=116

 

其實, 上次與笙姐見面時, 笙姐也有透露票價問題。當時她說為了不想戲迷花費太多, 她希望可爭取較相宜的票價; 但自帝女花演出至今，已相隔數年，她明白現在百物騰貴，亦不想主辦單位賠本；所以與主辦單位還在商討中，希望可訂出大家都接受的票價。

 

不論票價如何, 笙姐有這份心, 是值得我們敬愛和驕傲！

喁喁語 25-06-2011

喁喁語——
「雛鳳」重踏台板

梅雪詩（左）與龍劍笙再以「雛鳳」

名義重踏台板，戲迷有福了。

為紀念「雛鳳」從藝五十年，龍劍笙與好拍檔梅雪詩再踏台板，演出《龍情詩意半世紀》藝術專場。二十場演出，初定於2011年11月1日開始售票，票價最高港幣八百八十元。知悉龍梅會演出，戲迷已掀撲飛潮。

《龍情詩意半世紀》會由2011年12月4日起至24日止，當中包括12月1日至4日，在沙田大會堂演出4場；12月7日至11日，在文化中心演出5場；最後在演藝學院，由12月14日至24日。

「新娛國際」是今次演出的唯一主辦單位，Vigo是整個製作的唯一決策人。他坦言一定會完全尊重演出者的意見：「阿刨選定演《俏潘安之店遇》、《蝶影紅梨記之窺醉》、《再世紅梅記之折梅巧遇》、《紅樓夢之幻覺離恨天》。這四個戲對阿刨而言，有特殊的紀念價值，所以二十場均演同四套折子戲，不會更換戲碼。」

所有佈景服裝全新訂製，不惜工本打造此二十場表演效果。丘亞葵忙得非常開心﹕「這是我渴望已久的製作，我一定會用心做好它。」

徐蓉蓉

http://news.hkheadline.com/dailynews/headlinenews_columnist.asp?kw=116

珠聯璧合

珠聯璧合多見用於結婚賀詞, 但原來故事典故與婚嫁是扯不上關係的。  出處見於《漢書·卷二一·律歷志上》

宦者（1）淳於陵渠復覆（2）《太初歷》（3）晦朔（4）弦望（5），皆最密，日月如合璧（6），五星如連珠（7）。陵渠奏狀，遂用鄧平（8）歷，以平為太史丞（9）。
 

【故事闡述】

中國自古以農立國，人們耕作時程大都以天時為主，因此曆法就成了農民作息的依據。而曆法的準確與否很重要，因為直接影響國計民生。漢初原本沿用秦朝「顓頊歷」，到漢武帝時，已出現曆法與天象不符的偏差。因此，大中大夫孫卿、太史令司馬遷等大臣，認為舊曆法已不適用，便奏請武帝修訂曆法。經過討論，眾人決議將當時年號元封七年改為太初元年，武帝並下令鄧平、落下閎、司馬遷等人，根據對天象實測與長期天文記錄共同研訂《太初歷》。

經過多次推演，漢武帝命司馬遷選用鄧平所制的「八十一分律歷」，並廢除舊曆法，校正曆法混淆不清之處。 後來，經由大臣淳於陵渠再三詳細查對《太初歷》所推算的晦、朔、弦、望與月亮的盈虧變化，結果都以「八十一分律歷」最為密合，日月就如併合的璧玉，行星就如成串的珍珠。淳於陵渠於是上呈奏狀，決定採用鄧平制訂的「八十一分律歷」，並命他擔任太史丞。
 

後來，原文中的「日月如合璧，五星如連珠」被演變為「珠聯璧合」這句成語，比喻人才或美好的事物薈萃，相得益彰。另亦作為祝賀新婚的頌辭。

【註解】

（1）宦者：此指官吏。
（2）覆：詳察。
（3）《太初歷》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。  它是中國保存下來的第一部完整曆法，又稱為「八十一分律」。
（4）晦朔：晦，指黃歷每月的最後一日；朔，音碩，指黃歷每月的第一日。
（5）弦望：弦，音賢，半圓形的月亮，分上弦、下弦，上弦指黃歷每月初七、八日，下弦指二十二、二十三日；望，指黃歷每月十五日。
（6）日月合璧：太陽和月亮同時出現在天空上，是天文上罕見的異象，古人認為是祥瑞的象徵。
（7）五星連珠：金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，古代也是祥瑞的象徵。
（8）鄧平：漢朝人，武帝時，因造《太初歷》被任為太史丞。
（9）太史丞：職官名，輔佐太史的官吏。

資料來源: http://big5.zhengjian.org/articles/2011/3/4/71368.html

五星連珠, 下圖五星的次序是水星、金星、火星、木星和土星。

圖片來源:

http://forum.hkas.org.hk/attachment.php?aid=6514&k=6cbc507fb617dcd0dfe9591d1febf750&t=1307990367&sid=6bsubZ

  
  日月交會，漢代稱為日月合璧，是祥瑞的象徵。即現代人所稱的日食或月食。

圖片來源: http://www.hudong.com/wiki/%E6%97%A5%E5%85%A8%E9%A3%9F

五星連珠或日月合璧, 在有生之年或可遇到一兩次, 但兩者同時出現是百年難得一遇的天文現象。 

多謝小提賜我靈感.

藝術家年獎

王超群於剛過去的四月獲頒發2010年度香港藝術發展獎之「最佳藝術家」獎(戲曲)。我未看過她的戲, 只知她以演扎腳戲聞名。  她得獎令我想起笙姐在1991也曾獲頒發藝術家年獎。 至今, 剛巧廿年, 真箇光陰飛逝! 

每年為流行音樂所舉辦的頒獎禮, 可謂多得目不暇給; 為粵劇而設的獎項卻是寥寥無幾。 我相信投身粵劇行列者, 純粹是對粵劇有一股熱誠, 並非在乎甚麼獎項。 因為粵劇路沒有捷徑可走, 沒下過十年八年苦功是不行的。 然而, 我認為有獎項對業界是一項鼓勵。 再者, 多一個名目去舉辦活動可以喚起人們的注意, 讓多些人認識粵劇, 應有助於推廣粵劇這門藝術。 不過, 這都是我一廂情願的想法, 無利可圖的活動, 有那個商業機構願意去籌辦!

 

回眸一笑百媚生, 可有想像得到她在台上是個英姿颯颯的文武生!

 

 

 

 

 

   

 

 

     

 

 

 

五味人生

我很喜歡「苦瓜鹹菜排骨」這道湯, 不知大家有沒有吃過。鹹菜即鹹酸菜, 原本的食譜是沒有辣的, 因為我嗜辣, 所以加了指天椒。烹調時, 只要將各種味源調度得宜, 各味融和, 是一道甘味無比的湯水。從中領悟到人生崎嶇之路, 也是鹹酸苦辣甜五味俱全, 學會取捨, 也可譜出精彩人生。

圖片來源:http://paper.wenweipo.com/2008/12/17/zt0812170018.htm

鹹是人生不可或缺的元素, 當中包括經歷, 情感和工作。人生沒有這些元素, 便是白過; 過多卻會承受不來。就像食物, 沒下鹽, 便淡而無味; 但人體吸收過多的鹽份會引起高血壓病, 缺乏則會影響新陳代謝。因此, 適量的鹽才是尚味。

酸, 遇到失戀、生離或死別, 人總不免會心酸、傷痛; 要懂得放下, 讓傷痛淡化, 才可擺脫酸的煎熬。就如怕湯太酸, 可減少鹹菜的份量; 或者, 先將鹹菜浸泡, 把酸味淡化。

苦始於失敗, 挫折或災難, 要抵得苦, 才可鍛鍊出克苦的能耐。苦的盡頭是甘, 沒嘗過苦, 怎知甘是何味道!  同樣,  能吃苦, 便能接受這道湯。試試一口湯, 啖到舌頭盡處, 你會嘗到回甘之味!  

辣來自刺激和挑戰, 有人喜歡接受挑戰, 有人是甘於平淡。正如辣可以刺激五官, 喜歡吃的人認為是一種享受; 不喜歡的反覺得是受罪。接受挑戰與否, 或加辣與否, 總可以自己作主吧!  

甜源自快樂, 幸福或成功。人生沒有甜味, 無疑是欠缺了一點生活的滋潤; 然而, 沒有甜, 不會致命的, 我們仍可繼續活下去。只要懂得苦中作樂, 鹹苦的生活亦可甘之如飴。像這道湯, 沒有實質的糖, 但我仍覺得它很美味, 因為鹹、酸、苦、辣四味融和之後, 我找到第五味 - 甘! (我自覺我的廚藝不錯呢! )

人生路漫長, 各種滋味都有可能品嚐到, 可說沒法逃避; 惟有調整自己的人生觀, 去面對現實, 才能活出美好的人生。

猜一猜

今回請大家猜猜圖片裏的表演是為甚麼場合演出?

這個場地是罕有地見到雛鳳鳴劇團的出現, 猜到嗎?   就是麗的電視的錄影廠, 亦即是現在的亞洲電視。 猜到是為甚麼演出嗎?  都是為籌款囉。 

1957年「麗的映聲」（簡稱麗的）電視台正式開啓，當時觀眾要收看麗的電視, 每月每戶需繳交港幣25元的費用。直至1967年「無綫電視」開台，提供免費電視頻道, 令麗的電視客戶大量流失, 迫使麗的在1973年由收費電視變成免費電視台及彩色廣播。

更定於1973年十二月一日啟播, 麗的電視為隆重慶祝該項盛事, 聯同東華醫院舉辦獎學基金籌募慈善遊藝大會; 並邀請雛鳳鳴為大會演出兩幕折子戲, 分別為「帝女花」之「香夭」及「辭郎洲」之「觀雁」。參與演出的有龍劍笙、梅雪詩、江雪鷺、謝雪心、朱劍丹及言雪芬; 任姐與仙姐更親自監督。

題外話, 不知是風水問題, 還是宿命論, 無論麗的/亞洲電視付出幾大努力, 它的收視率始終不及無線電視。 我在香港時, 扭開電視機, 就是翡翠台, 沒有想看的電視, 便關機, 絕少扭過隔離台。

圖片由 Sabrina fan 提供

這些照片是攝於表演前一日在麗的電視錄影廠排練時。

不見任姐, 只見仙姐, 一貫作風 - 執手相教。

辭郎洲故事大綱:

資料來源:http://ersong2.blog.163.com/blog/static/2337081920074823537429/

南宋末年，元兵入寇，張世傑護駕退守崖門，命欽差請前朝統領張達率領義軍勤王。張達激於義憤，毅然踏上征途，惟於中途中伏。義軍出發多時，杳無音訊。某日，崖洲帶來張達告急文書，命璧娘率軍援救張達。壁娘遂乘元軍祝捷，連夜率領義士，闖入敵陣。豈料元兵防範森嚴，計不得逞。欽差變節事仇，推出張達，以脅令歸降。張達著令璧娘保存實力，再圖義舉，自已則慷慨赴義，垂死力抗元兵。

小賭怡情

五月廿日那期香港六合彩的彩金累積達一億三千萬, 成為全城焦點所在。 在電視新聞看到一位母親將六歲的兒子留在投注站門外, 自己進內買彩票。 廿分鐘後, 那位母親才施施然走出來。 在等候母親期間, 該小童多次走出馬路。 廿分鐘, 一段話長不長, 話短不短的時間。 要發生的話, 給汽車撞倒, 只消兩秒鐘。 若然那位母親出來時, 發現兒子給汽車撞倒, 她可會後悔?   慨嘆一個渺茫的中獎機會比兒子的安危還重要!

在 <小費> 那篇網誌, 我說過我不喜歡不勞而穫, 所以我從不買彩票。 縱然我不愛賭博, 卻會間中打麻雀, 亦只限與家人玩樂。 我的出發點不在於麻雀枱上贏錢, 純為逗老爸開心; 因為老爸喜歡打麻雀, 喜歡一家人多相聚。 在我而言, 我只視打麻雀為與家人聯誼的工具, 輸羸不重要, 只要在我能力範圍內。 唉!  好不幸, 我十打九輸, 就當買票看了笙姐一場戲吧。 撇開以金錢作賞罰, 打麻雀其實是益智遊戲。 在耍樂過程中要觀察其餘三家玩甚麼牌色, 要猜度他們有甚麼牌在手, 也要估計他們的虛實, 少一點心思也不成。 既然老爸喜歡玩, 我便陪他玩; 亦希望可以幫助他減低患老人痴呆症的機會。

俗語話: 「小賭怡情, 大賭亂性。 」賭就是賭, 亂性的根源不是大賭還是小賭, 而是貪的心態。 參與賭博而心存贏錢的念頭, 即使初始時是小賭, 日後也會變成大賭。 因為一旦有貪念, 贏了便想乘勝追擊, 輸了又想翻本, 最終便墮入無底深淵, 不能自拔。 要說小賭可怡情, 除非從一開始就抱着玩樂性質, 不計較輸贏, 才不會被貪念沖昏頭腦而致泥足深陷。   

&quot;放&quot; 題

為了寫網誌, 經常去找「啞老師」, 偶然揭到 "放" 字那一頁, 看到 "放" 字配上其他字的意義, 可以衍生出好些人生哲理, 值得細味其中.

1. 放歌 - 心情興奮時, 何妨放聲高歌, 抒發情懷.  為慶祝笙姐十二月有演出, 我們大可高歌一曲「齊歡唱, 同慶賀..... 」. 

2. 放心 - 未雨籌謀, 做足準備, 毋後顧之憂, 便可放心.  我已買了十二月返港的機票, 現在可放心了, 不用擔心到時買不到機票. 不過, 卻擔心到時能否買到戲票?  這個嘛...., 不在我能力範圍內.

3. 放膽 -  做事不可畏首畏尾, 決定要做的, 便要放膽去做. 

4. 放寬 - 凡事要看開, 不要困於死胡同裏.  歌仔有得唱「放寬心境, 病能抽.」可見心境對病情有相當的影響, 我們要時常保持心境開朗啊.  

5. 放聲 - 不論是大哭或大叫, 在極度受壓時, 放聲大叫或放聲大哭是自我減壓的一個好方法.

6. 放手 - 佛偈有說手中抓住一件東西不放時, 你只能擁有這東西; 只要放手, 才有機會選擇別的.  所以得之無用的東西或嘗試過而追求不到的東西, 我會放手. 

7. 放下 - 佛偈又說人若死執自己的觀念, 智慧只能達於某程度.  只有放下執著的觀念, 才能接受新的事物. 

8. 放眼世界 - 擴闊視野, 吸收別人的經驗, 才可提升自己的智慧.

9. 放生 - 當然不是指用錢買東西回來, 然後, 做給人看那種形式上的放生.  而是真正給人一條生路, 得饒人處且饒人, 今日留一線,  日後好相見.

10. 放下屠刀 - 決心改過, 不再作惡.  立地成佛, 眾生受益, 善哉, 善哉!

龍劍笙穿裙的秘密

不知這段報導的可信性有幾高, 但我倒同意女性穿裙, 給人的印象比較斯文大方.  所以, 我自小都愛穿裙, 很少穿褲子, 更少穿牛仔褲.  寫這篇網誌前, 特意打開衣櫃, 數一數, 原來我存有的牛仔褲不足五條.  掛滿衣櫃的是.....裙子?  不是了, 裙子已成明日黃花, 是西褲.   這兩三年改變了衣著品味, 改變品味是因為小女孩一句說話.  大約兩三年前, 朋友的女兒, 當時約五、六歲, 她很趣緻, 帶著中西合璧的語句說: 「Auntie Phyllis,  you're always in skirt, 你唔鍾意著褲? 」 吓... 心想: 「連小孩也察覺我很少穿褲子,  我似乎是時候改變形象!」自此之後, 在衣櫃裏, 其他服飾都要讓路給我的服裝新貴登場.

Sabrina Fan 珍藏

腹有詩書氣自華

「腹有詩書氣自華」乃千古傳誦的名句, 出自蘇軾《和董傳留別》一詩。是蘇軾從鳳翔赴任汴京, 途經長安, 與董傳話別而作。董傳, 字至和, 洛陽人, 家居長安。

麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。

此詩讚揚董傳的才學品格，主義是飽讀詩書的董傳, 即使活於窮困艱難 身披粗衣麻布, 亦難掩蓋其氣度風華。九百多年前, 北宋詞家蘇軾已認為腹藏萬卷的人, 自是氣度不凡。

圖片來源: 昵圖網

古語有云: 「書中自有黃金屋, 書中自有顏如玉。」可見閱讀的益處多不勝數。閱讀能增加對文字、詞彙的了解, 相應地提高書寫的能力。若調文運字達到揮洒自如之時, 自然能口吐珠璣, 妙筆生花。閱讀能擴闊視野及吸收別人的經驗, 這有助思考敏捷, 遇到困難時, 更快想出解決問題的良方。閱讀是個人修養所需, 因為讀書令人明白事理, 處事冷靜, 待人處世自會顯得從容得體。怡情養性的讀物還可陶冶性情, 滋潤心靈, 自然培養出一度與眾不同的氣質。博覽古今群書更可讓心靈漫遊古今世界, 吸收古今人物的智慧, 提高思維的深度。渾身的書卷味, 自當令你的氣度風華散發於不知不覺間!