珠聯璧合多見用於結婚賀詞, 但原來故事典故與婚嫁是扯不上關係的。 出處見於《漢書·卷二一·律歷志上》
宦者（1）淳於陵渠復覆（2）《太初歷》（3）晦朔（4）弦望（5），皆最密，日月如合璧（6），五星如連珠（7）。陵渠奏狀，遂用鄧平（8）歷，以平為太史丞（9）。
【故事闡述】
中國自古以農立國，人們耕作時程大都以天時為主，因此曆法就成了農民作息的依據。而曆法的準確與否很重要，因為直接影響國計民生。漢初原本沿用秦朝「顓頊歷」，到漢武帝時，已出現曆法與天象不符的偏差。因此，大中大夫孫卿、太史令司馬遷等大臣，認為舊曆法已不適用，便奏請武帝修訂曆法。經過討論，眾人決議將當時年號元封七年改為太初元年，武帝並下令鄧平、落下閎、司馬遷等人，根據對天象實測與長期天文記錄共同研訂《太初歷》。
經過多次推演，漢武帝命司馬遷選用鄧平所制的「八十一分律歷」，並廢除舊曆法，校正曆法混淆不清之處。 後來，經由大臣淳於陵渠再三詳細查對《太初歷》所推算的晦、朔、弦、望與月亮的盈虧變化，結果都以「八十一分律歷」最為密合，日月就如併合的璧玉，行星就如成串的珍珠。淳於陵渠於是上呈奏狀，決定採用鄧平制訂的「八十一分律歷」，並命他擔任太史丞。
後來，原文中的「日月如合璧，五星如連珠」被演變為「珠聯璧合」這句成語，比喻人才或美好的事物薈萃，相得益彰。另亦作為祝賀新婚的頌辭。
【註解】
（1）宦者：此指官吏。
（2）覆：詳察。
（3）《太初歷》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。 它是中國保存下來的第一部完整曆法，又稱為「八十一分律」。
（4）晦朔：晦，指黃歷每月的最後一日；朔，音碩，指黃歷每月的第一日。
（5）弦望：弦，音賢，半圓形的月亮，分上弦、下弦，上弦指黃歷每月初七、八日，下弦指二十二、二十三日；望，指黃歷每月十五日。
（6）日月合璧：太陽和月亮同時出現在天空上，是天文上罕見的異象，古人認為是祥瑞的象徵。
（7）五星連珠：金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，古代也是祥瑞的象徵。
（8）鄧平：漢朝人，武帝時，因造《太初歷》被任為太史丞。
（9）太史丞：職官名，輔佐太史的官吏。資料來源: http://big5.zhengjian.org/articles/2011/3/4/71368.html
五星連珠, 下圖五星的次序是水星、金星、火星、木星和土星。
圖片來源:
http://forum.hkas.org.hk/attachment.php?aid=6514&k=6cbc507fb617dcd0dfe9591d1febf750&t=1307990367&sid=6bsubZ
日月交會，漢代稱為日月合璧，是祥瑞的象徵。即現代人所稱的日食或月食。
圖片來源: http://www.hudong.com/wiki/%E6%97%A5%E5%85%A8%E9%A3%9F
五星連珠或日月合璧, 在有生之年或可遇到一兩次, 但兩者同時出現是百年難得一遇的天文現象。
多謝小提賜我靈感.
