喁喁語 25-06-2011

喁喁語——
「雛鳳」重踏台板

梅雪詩（左）與龍劍笙再以「雛鳳」

名義重踏台板，戲迷有福了。

為紀念「雛鳳」從藝五十年，龍劍笙與好拍檔梅雪詩再踏台板，演出《龍情詩意半世紀》藝術專場。二十場演出，初定於2011年11月1日開始售票，票價最高港幣八百八十元。知悉龍梅會演出，戲迷已掀撲飛潮。

《龍情詩意半世紀》會由2011年12月4日起至24日止，當中包括12月1日至4日，在沙田大會堂演出4場；12月7日至11日，在文化中心演出5場；最後在演藝學院，由12月14日至24日。

「新娛國際」是今次演出的唯一主辦單位，Vigo是整個製作的唯一決策人。他坦言一定會完全尊重演出者的意見：「阿刨選定演《俏潘安之店遇》、《蝶影紅梨記之窺醉》、《再世紅梅記之折梅巧遇》、《紅樓夢之幻覺離恨天》。這四個戲對阿刨而言，有特殊的紀念價值，所以二十場均演同四套折子戲，不會更換戲碼。」

所有佈景服裝全新訂製，不惜工本打造此二十場表演效果。丘亞葵忙得非常開心﹕「這是我渴望已久的製作，我一定會用心做好它。」

徐蓉蓉

http://news.hkheadline.com/dailynews/headlinenews_columnist.asp?kw=116

珠聯璧合

珠聯璧合多見用於結婚賀詞, 但原來故事典故與婚嫁是扯不上關係的。  出處見於《漢書·卷二一·律歷志上》

宦者（1）淳於陵渠復覆（2）《太初歷》（3）晦朔（4）弦望（5），皆最密，日月如合璧（6），五星如連珠（7）。陵渠奏狀，遂用鄧平（8）歷，以平為太史丞（9）。
 

【故事闡述】

中國自古以農立國，人們耕作時程大都以天時為主，因此曆法就成了農民作息的依據。而曆法的準確與否很重要，因為直接影響國計民生。漢初原本沿用秦朝「顓頊歷」，到漢武帝時，已出現曆法與天象不符的偏差。因此，大中大夫孫卿、太史令司馬遷等大臣，認為舊曆法已不適用，便奏請武帝修訂曆法。經過討論，眾人決議將當時年號元封七年改為太初元年，武帝並下令鄧平、落下閎、司馬遷等人，根據對天象實測與長期天文記錄共同研訂《太初歷》。

經過多次推演，漢武帝命司馬遷選用鄧平所制的「八十一分律歷」，並廢除舊曆法，校正曆法混淆不清之處。 後來，經由大臣淳於陵渠再三詳細查對《太初歷》所推算的晦、朔、弦、望與月亮的盈虧變化，結果都以「八十一分律歷」最為密合，日月就如併合的璧玉，行星就如成串的珍珠。淳於陵渠於是上呈奏狀，決定採用鄧平制訂的「八十一分律歷」，並命他擔任太史丞。
 

後來，原文中的「日月如合璧，五星如連珠」被演變為「珠聯璧合」這句成語，比喻人才或美好的事物薈萃，相得益彰。另亦作為祝賀新婚的頌辭。

【註解】

（1）宦者：此指官吏。
（2）覆：詳察。
（3）《太初歷》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的曆法。  它是中國保存下來的第一部完整曆法，又稱為「八十一分律」。
（4）晦朔：晦，指黃歷每月的最後一日；朔，音碩，指黃歷每月的第一日。
（5）弦望：弦，音賢，半圓形的月亮，分上弦、下弦，上弦指黃歷每月初七、八日，下弦指二十二、二十三日；望，指黃歷每月十五日。
（6）日月合璧：太陽和月亮同時出現在天空上，是天文上罕見的異象，古人認為是祥瑞的象徵。
（7）五星連珠：金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，古代也是祥瑞的象徵。
（8）鄧平：漢朝人，武帝時，因造《太初歷》被任為太史丞。
（9）太史丞：職官名，輔佐太史的官吏。

資料來源: http://big5.zhengjian.org/articles/2011/3/4/71368.html

五星連珠, 下圖五星的次序是水星、金星、火星、木星和土星。

圖片來源:

http://forum.hkas.org.hk/attachment.php?aid=6514&k=6cbc507fb617dcd0dfe9591d1febf750&t=1307990367&sid=6bsubZ

  
  日月交會，漢代稱為日月合璧，是祥瑞的象徵。即現代人所稱的日食或月食。

圖片來源: http://www.hudong.com/wiki/%E6%97%A5%E5%85%A8%E9%A3%9F

五星連珠或日月合璧, 在有生之年或可遇到一兩次, 但兩者同時出現是百年難得一遇的天文現象。 

多謝小提賜我靈感.

藝術家年獎

王超群於剛過去的四月獲頒發2010年度香港藝術發展獎之「最佳藝術家」獎(戲曲)。我未看過她的戲, 只知她以演扎腳戲聞名。  她得獎令我想起笙姐在1991也曾獲頒發藝術家年獎。 至今, 剛巧廿年, 真箇光陰飛逝! 

每年為流行音樂所舉辦的頒獎禮, 可謂多得目不暇給; 為粵劇而設的獎項卻是寥寥無幾。 我相信投身粵劇行列者, 純粹是對粵劇有一股熱誠, 並非在乎甚麼獎項。 因為粵劇路沒有捷徑可走, 沒下過十年八年苦功是不行的。 然而, 我認為有獎項對業界是一項鼓勵。 再者, 多一個名目去舉辦活動可以喚起人們的注意, 讓多些人認識粵劇, 應有助於推廣粵劇這門藝術。 不過, 這都是我一廂情願的想法, 無利可圖的活動, 有那個商業機構願意去籌辦!

 

回眸一笑百媚生, 可有想像得到她在台上是個英姿颯颯的文武生!

 

 

 

 

 

   

 

 

     

 

 

 

五味人生

我很喜歡「苦瓜鹹菜排骨」這道湯, 不知大家有沒有吃過。鹹菜即鹹酸菜, 原本的食譜是沒有辣的, 因為我嗜辣, 所以加了指天椒。烹調時, 只要將各種味源調度得宜, 各味融和, 是一道甘味無比的湯水。從中領悟到人生崎嶇之路, 也是鹹酸苦辣甜五味俱全, 學會取捨, 也可譜出精彩人生。

圖片來源:http://paper.wenweipo.com/2008/12/17/zt0812170018.htm

鹹是人生不可或缺的元素, 當中包括經歷, 情感和工作。人生沒有這些元素, 便是白過; 過多卻會承受不來。就像食物, 沒下鹽, 便淡而無味; 但人體吸收過多的鹽份會引起高血壓病, 缺乏則會影響新陳代謝。因此, 適量的鹽才是尚味。

酸, 遇到失戀、生離或死別, 人總不免會心酸、傷痛; 要懂得放下, 讓傷痛淡化, 才可擺脫酸的煎熬。就如怕湯太酸, 可減少鹹菜的份量; 或者, 先將鹹菜浸泡, 把酸味淡化。

苦始於失敗, 挫折或災難, 要抵得苦, 才可鍛鍊出克苦的能耐。苦的盡頭是甘, 沒嘗過苦, 怎知甘是何味道!  同樣,  能吃苦, 便能接受這道湯。試試一口湯, 啖到舌頭盡處, 你會嘗到回甘之味!  

辣來自刺激和挑戰, 有人喜歡接受挑戰, 有人是甘於平淡。正如辣可以刺激五官, 喜歡吃的人認為是一種享受; 不喜歡的反覺得是受罪。接受挑戰與否, 或加辣與否, 總可以自己作主吧!  

甜源自快樂, 幸福或成功。人生沒有甜味, 無疑是欠缺了一點生活的滋潤; 然而, 沒有甜, 不會致命的, 我們仍可繼續活下去。只要懂得苦中作樂, 鹹苦的生活亦可甘之如飴。像這道湯, 沒有實質的糖, 但我仍覺得它很美味, 因為鹹、酸、苦、辣四味融和之後, 我找到第五味 - 甘! (我自覺我的廚藝不錯呢! )

人生路漫長, 各種滋味都有可能品嚐到, 可說沒法逃避; 惟有調整自己的人生觀, 去面對現實, 才能活出美好的人生。