地上執豆

前幾天去見中醫, 少不免閒話家常. 

醫問: 你的樣子很疲倦, 好忙嗎?

我答: 係呀.  都幾忙.  昨天忙得兩餐只是吃了兩個麵.  今天早上九點做到現在才有時間來見你.  (那時是下午4:30.)

問: 昨天中秋節都沒有好好吃一餐呀?  有得忙咪好囉.  聽啲行家話好淡喎.

答: 個市係好淡, 成交量低.  正因為市道淡, 想捱得過就要付出更多.  忙與收入不是掛鈎的.  市道好就事半功倍, 市道唔好就事倍功半.  唉...!

離開醫務所之後, 腦海忽然閃出以下兩句說話:

"When the market is good, you get a deal like you pick up the beans on the ground.  When the time is difficult, you have to climb up a  tree." 

2008年發生金融海嘯, 我的行業可說是首當其衝的遭殃行業.  有一次幾個同行走在一起吐苦水.   有一位印裔同事說了上述兩句話.  意思是說市道好的時候, 做生意如在地上執豆.  艱難的時候, 就要爬上樹上去採摘.  寓意是在逆境中要懂得求存之道.

(我們廣東人有一句俗語"執豆咁執", 都是形容容易到手的東西. 似乎印度人跟我們的文化也有點相似.)

   

  

   

這兩句金句深深留在我腦海中, 每當艱難的時候, 我都會以這兩句金句安慰, 鼓勵自己, 不要怕艱辛, 明天會更好的. 

希望可以快些衝出困局!

  

   

機靈俏佳人

    我似乎對伊人的感情越陷越深.

  她的影像, 說話, 每日都在腦海浮現!

2006年一月廿二日晚上, 身處演藝學院觀看"西樓錯夢".  穆素徽樓閣下唱: "一曲驚柳巷, 競傳穆女腔....."    于叔夜從樓閣拾級而下, 至下級就級而坐, 頭兒輕輕搖晃, 沉醉在穆娘的歌聲中.  素徽續唱: "尋味句句, 欲醉欲迷欲哭.....", 同時伸出玉手輕把才郎挽, 叔夜扶手而起.  我一直凝神在看, 全情投入, 沒覺得有甚麼異樣.  中場休息時, 妹妹告訴我剛才笙姐落樓梯時應該是跣腳才坐低.  我當日是第一次看"西樓", 而妹妹是第三次看, 所以她清楚劇情的發展.   後來讀過一篇文章說笙姐曾為那次失準哭過, 可見笙姐對自己要求之高.  然而, 我卻另有感悟, 以我不知劇情的人去看, 根本看不出破綻; 倒覺得笙姐反應敏銳機靈, "補鑊"也補得天衣無縫.  當然亦要記嗲姐一功, 沒有她的配合, 場面怎有那麼順暢.  那都是以往合作無間, 累積回來的默契.  記得有笙友說過笙姐"執生"功夫了得, 這一次我可以做歷史見證.

還聽笙友說過有一次演出, 笙姐忽見地上有一枝無關痛癢的木棍, 她巧妙地以她的龍派腳式將木棍踢開, 免致絆倒其他人.  又有一次我在溫哥華看笙姐表演, 拍檔是業餘人士.  表演半途, 拍檔不自覺偏離台中心, 笙姐一邊唱一邊引領拍檔回到台中心.  憑這兩件事, 看得到笙姐觸角敏銳, 全情投入表演之餘, 還做到一眼關七, 兼顧其他事情.  她的機靈敏銳值得佩服, 欣賞!   

講起木棍之事, 想起之前與笙姐會面的談話.

我們問笙姐: "你咁好眼嘅, 你上台時, 沒有帶眼鏡仍然看到地上有枝棍?" 

笙姐: "我是近視, 只是看不清楚遠的東西."

問: "那你有冇帶 con?"

笙姐: "冇."

又問: "咁你咪睇唔清楚啲嘢囉?"

笙姐: "睇到對手咪得囉.  我哋已經排咗戲, 知道晒啲位."

好回味笙姐親切, 婉轉的語調.

(調寄南島春光) 弊. 弊, 弊, 弊, 弊啦我斃;  係叻我認, 我, 我, 我, 我, 我知道我中毒太深! 佢好嬌俏, 心裏愛慕. 早已愛慕.  我認叻我認. 

未曾相見心已慕, 重情重義心更慕.  恍然自覺情深陷, 餘生難得任糊塗.

  

薛濤

蝶影紅梨記首幕有一段大合唱, 唱詞: "花魁謝素秋, 雙全才貌, 嚮往文鸞。 山東趙汝洲, 千里慕少艾, 情醉薛濤箋......."   薛濤箋為薛濤精心自製。 薛濤唐朝歌妓, 好寫詩詞, 惜坊間紙箋幅大, 自製桃色小箋, 用以寫詩, 深受文人喜愛, 廣泛流傳, 人稱薛濤箋。

薛濤與謝素秋同是名噪一時的歌妓, 可是際遇卻比謝素秋更堪憐堪憫。 她半生盼候的, 原來只是一個薄情郎。古代的中國是門第社會, 以歌妓卑微的身份, 想飛上枝頭作鳳凰, 談何容易呀!  看來謝素秋, 穆素徽與霍小玉能配得有情郎是唐滌生的特別眷顧。

薛濤是唐代長安人, 與劉採春, 魚玄機, 李冶, 並稱唐代四大女詩人。 她本為官宦之女, 幼年時隨父遷居四川, 惜父早喪, 家道中落, 只得淪為歌妓。 薛濤才貌雙全, 精通音律, 詩才出眾。 與她往來的文人名士有元稹, 牛僧孺, 白居易, 杜牧, 劉禹錫, 段文昌等。 其中, 她對元稹的感情至刻骨銘心。
 

元稹久慕薛濤之名, 他申請調任四川, 正是為會薛濤而來。 在司空嚴綬的撮合下, 兩人終於結識了。 一個飽經風霜的才妓, 心身早已疲累, 遇上名滿天下的風流才子, 能不心折!  而元稹亦傾慕薛濤的姿色與才華,  兩人旋即展開了一段沒結果的情緣, 共賦同居。 嗟好夢難圓, 半年後, 元稹調任洛陽, 從此一去不回, 枉薛濤痴心守候。 後來薛濤脫除樂籍, 隱居於成都之浣花溪畔, 終身沒嫁。

薛濤柔情萬縷,  一心欲嫁予元稹.  在"池上雙鳥" 一詩中表露無遺:

雙棲綠池上  朝去暮飛還 更憶將雛日 同心蓮葉間

元稹離開四川後, 薛濤相信元稹臨別時話一定會回四川, 故一直痴心等候郎歸。 薛濤對元稹朝思暮想, 將心聲寄情於詩篇, 茲列 "錦江春望" 名詩四首。

一.  花開不同賞  花落不同悲  欲問相思處  花開花落時

二.  攬草結同心  將以遺知音 春愁正斷絕 春鳥復哀吟

三.  風花日將老  佳期猶渺渺  不結同心人  空結同心草

四.  那堪花滿枝  翻作兩相思  玉箸垂朝鏡  春風知不知

只嘆痴心唯女子, 薄幸是男兒!

   

圖片取自:  www.nipic.com    

  

    

  位於四川成都望江樓公園的薛濤墓, 經過後期重建, 讓後人憑弔.    

  圖片取自: service1@travelstation.com.tw

蝶影紅梨記-1992年三月十日

最近有網友提及她沒有看1992年笙姐暫別舞台之演出. 我當年身在外地, 也不知笙姐暫別舞台的消息.  剛巧於92年二月底返港, 妹妹才告訴我這消息, 門票早已售罄, 想買也買不到.  幸好妹妹的刨友見我遠道歸來, 割愛讓了一張三月五日的門票給我.  三月十日, 我無緣觀看.  妹妹與她的刨友當然已買好了票(幾乎是套票), 當日就帶着依依不捨之心情去看戲.  當晚的情況只是從妹妹口中得知. 既然有網友錯過了, 又不妨將妹妹告訴我的轉述, 讓大家重溫舊日情.

當晚頭幾場演出如常, 但到尾場羽扇舞唱到中段時, 戲迷已按耐不住, 衝向台前, 爭取有利位置拍照.  台上演出者或許受到戲迷熱情舉動影響, 偶有唱錯或忘記歌詞, 大家隨即鼓掌以示鼓勵.   後來玩得興奮, 更跟拍子拍掌, 好不熱鬧啊!  其實當時大部份戲迷都沒想過笙姐的暫別是那麼悠長, 大家只是想着會有一段時間沒戲看, 少了機會與刨友聚在一起, 故而有盡興於今晚的心.  大家最不願見到的時刻終於到了, 戲既已做完, 幕始終是要落的!  謝幕時戲迷的掌聲和 encore 之聲不絕於耳.  落幕之後, 仍有一大批戲迷不願意離去, 似是誓要等到二度謝幕為止, 勞動工作人員用揚聲器宣佈演出完畢, 示意戲迷離場, 然而戲迷只當耳邊風.  皇天不負有心人, 布幕終於升起, 笙姐與嗲姐再度出來, 一償戲迷的痴心等待, 戲迷亦還以熱烈的掌聲.  無奈曲終人須散, 不走, 不走, 還須走!  笙姐鴐車離開會堂的時侯, 戲迷還是不捨笙姐, 圍著她的座鴐狂呼吶喊, 令車子進退為艱. 幾經艱難, 笙姐的車才可駛離現場, 絕塵而去.  有些戲迷, 包括我妹妹, 仍鍥而不捨, 登上的士由沙田會堂追到港島天后廟道笙姐的家.  笙姐很友善及體諒, 讓她們登樓, (嘩!  造訪香閨, 好生羨慕啊.)一盡最後話別之情.  笙姐就是這麼體貼, 難怪可縈繫戲迷的心到現在.

蝶影紅梨記於一九八五年首度公演時, 連爆廿八場.  我是第一晚的座上觀眾.  戲橋特別設計成蝴蝶形以配合戲名.

當年暫別舞台演出之海報

消費者的心態

前幾天去一間大型連鎖文具店買文具, 遇到一個不太懂英文的唐人女耆英, 拿著一張廣告單張 (flyer) 問我 flyer 上所指的特價品放在那裏 (我沒有帶眼鏡, 隱約看到特價品好似是活頁紙.)

我指著不遠處的一個攤位說: "應是那個吧."  我再多口的說: "其實也不是便宜很多, 只是便宜15仙." 

她說: "不是 save 15仙, 是 down to 15仙. (是我老花眼睇錯.)  我唔知有冇用架, 那麼便宜, 買了再算.  你也不妨買些吖."

我說: "我用不着這些東西.  我不買喇, 你慢慢揀啦."  我調頭便走.

用不着的東西也買下來, 這是甚麼心態?   眼下好像是得到些甜頭, 但用不着, 便會將它束之高閣.  過了一段間, 甚至忘記它的存在.  可能某一日, 你翻箱倒槓尋找其他物品時, 才無意中與它重逢, 那時發覺它已變質發黃, 沒甚作為, 便將它過戶到垃圾箱, 這好比將辛苦賺來的錢丟進大海.  這究竟是慳錢還是 "嘥" 錢? 

真奇怪!   

這些廣告單張, 英文叫 flyer. 在外國很常見, 但我離開香港太耐, 不知香港有沒有這玩意.

   

   

Marie Claire 瑪利嘉兒- 1991年訪問

"瑪利嘉兒" 是一本國際性的雜誌. 在不同的國家有不同的語言版本. 內容主要是環繞女性題材, 提供健康, 時裝及美容的資訊;  還會有名女人專訪, 撰寫關於她們的經歷及奮鬥故事. 以下是笙姐於1991年接受 Marie Claire 訪問的內容.

 

 

有人話笙姐早期照片的樣子較為木訥.  是不是像這兩張相般?

 好喜歡看笙姐與任姐一起的照片, 大多是很溫馨的.

  

但此情可待成追憶!

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小旱逢甘霖

終於落雨喇!

溫哥華三十多天沒有下雨, 地上綠茵茵的草被烈日晒到枯黃有如禾稈草. 八月七日(星期六), 上天終於可憐快要枯死的弱草, 慷慨地洒下一整天的甘霖, 讓它得以重生.

市政府已勸諭我們節約用水.  想起香港60年代的四天供水一次的情況, 我們現在的情況只屬小兒科.  因現階段只是勸諭節約澆花用水.

這兩天的氣溫比下雨前低了五至六度, 下雨當日正是廿四節氣中的立秋, 俗語有謂一雨成秋, 莫非這埸真是秋雨?

    忽來細雨秋意濃

    遠山青葱湮雨濛

    送夏迎秋黃葉地

   路上楓樹綠葉紅

   

個多月沒下雨, 累得草也枯黃.  不過, 草的生命力很頑強, 繼續有雨水的潤澤, 很快便會恢復綠草如茵的面貌.

   

樹木背後本是群山蒼翠, 可惜被霾雲遮蔽了.

 星期六之前, 室外溫度尚給我有夏天的感覺, 沒留意到街上落葉隨處可見.  原來大自然現象在靜靜告訴我們秋天已偷偷進埸.

  

 路邊這四棵是楓樹, 葉片已微微呈現紅色, 這是初秋的徵象.

  

   

誠徵日文翻譯

誠徵日文翻譯, 不過是義務性質.

最近收到朋友傳給我這幾頁雜誌內文. 她說剪存自1990年一本日本雜誌.  除了幾個漢字, 其他我完全看不懂.  雖然看不懂, 猜想都是介紹廣東粵劇吧.  "雛鳳鳴" 不愧為粵劇班霸, 連日本人都認識她們, 還邀請她們提供資料.

   

有熱心人士為我翻譯了第一頁的文字, 在此再次多謝這位仁兄.  他不懂打中文, 他把文章翻譯成英文, 再由我將它譯成中文, 幾經轉折, 文意或與原文稍有偏差, 希望大家見諒.

內容大約如下:

由現在開始, 我們應該欣賞“廣東粵劇”.  其實它很有趣味性!

在觀看過粵劇之後, 大家可以多一點留意中國的古典藝術.

粵劇不是很普及, 但仍有很多支持者.   通過粵劇,  大家可以發現香港除了擁有現代化之外,  還具有中國傳統文化的另一面.   這些文化是不應該被忽略的.

今回本雜誌要介紹在眾多粵劇團裏最具名氣的 “雛鳳鳴劇團”.  筆者欲透過訪問劇團兩位極具魅力的台柱龍劍笙與梅雪詩, 傾談她們舞台的風釆與表演, 讓大家了解粵劇的獨特魅力.

 

   

 

 

    

 

  

 

時裝show

台上的笙姐潘安眉目, 宋玉身栽, 玉樹臨風, 令戲迷神魂癲倒.  台下回復女兒身的她又別具一番韻味, 俏麗溫柔, 笑靨迷人. 我雖不是男兒, 也禁不住叫一句.... "美人兒"!   

 
 笙姐好似是喜歡黃玫瑰的.

   

這輯相好像看笙姐做時裝表演, 有熱褲, 三個骨褲至長褲; 有迷你裙, 及膝裙, 套裝及大褸等.  鞋子亦有多種款色.  現在可能潮流興復古, 我有一對涼鞋跟笙姐的那一對很相似.

近期的笙姐好像比較簡樸, 多是牛仔褲及波鞋. 雖說簡樸, 但看得出她是悉心配襯的.

  

  

  

 

(原本這篇網誌打算下一期推出, 看到菩生天地 "醉笙夢笙" 的留言, 便提早推出去迎合她的留言.) 

中國的數字詞彙

早陣子收聽電台節目, 主持人問聽眾五湖四海是那幾處, 三山五嶽是那幾個山與嶽等問題, 我啞口無言, 因為不貪心, 將以前學過的東西都還給老師.  遂引起我的興趣去搜尋答案.  現在將問題列出, 看看你們知多少?

問題一: 五湖四海

答案: 五湖之中唔駛問, 一定識洞庭湖, 因為常聽笙姐唱 "洞庭十送" 吖嘛, 其餘是鄱陽湖, 太湖, 巢湖及鑒湖(據說現在被洪澤湖取代).  四海是黃海, 東海, 南海及渤海.

問題二: 三山五嶽

答案: 三山是黃山, 廬山及峨嵋山.  五嶽是華山, 泰山, 嵩山, 衡山與恆山.

問題三: 四書五經

答案: 東坡話: 「問到四書才便短.」 季常話: 「考到四書未讀難翻檢.」 我都要摷摷先知答案. 四書是
論語, 孟子, 大學與中庸.  五經是詩經, 尚書, 禮記, 周易與春秋.

問題四: 三綱五常

答案: 三綱是君為臣綱, 父為子綱和夫為妻綱.  五常是仁, 義, 禮, 智和信. 了解過五常的意義, 似乎寫網誌也應本著五常的態度.

問題五: 三書六禮

答案: 三書是聘書, 禮書及迎書.  至於六禮, 有看過 「西樓錯夢」, 便不問應知.  如果唔知, 等穆素徽話你知: 「便是納采, 問名, 納吉, 納徵, 請期和親迎.」

三書六禮詳細解說:

「聘書」是訂立婚約時男家交予女家之文書, 在「過文定」時用.
「禮書」是過大禮時使用的文書.  禮書內會詳細列明禮物種類及數量.
「迎書」是迎娶新娘時男方送給女家的文書.

六禮就是指傳統婚禮的六個步驟: 「納采」是男方託媒人向女家提親. 「問名」是把女方的年庚八字及名字交予男家，讓雙方看看兩人的年庚八字是否相配，即所謂「夾八字」.  通常媒人提親時將男方年庚八字送到女家, 如女家接受提親, 便會將女方的八字交予媒人送回男家進行問卜.        年庚帖      （内容：坤造壬午二月十九日辰时生/谨将小妹年庚奉上/大姻望少翁刘老亲家老大人阁下/忝姻愚弟杨连铭薰沐顿首拜/时维/龙飞光绪二十五年岁次己亥杏月中浣/谷旦） 資料及圖片轉載自: www.flname.com/ default.asp?id=381 「納吉」即「過文定」，經占算後，如男女雙方的八字相配，男家便派人向女家送上「聘書」, 到此婚將已初步議定.   聘書   圖片轉載自: www.fowg.cn 「納徵」即「過大禮」，媒人携同「禮書」將聘金、禮金及聘禮送到女方家中；完成納徵的儀式後，婚約便正式定立.   右圖粉紅色那張就是禮書 圖片轉載自: www.sharonauwedding.com 「請期」即「擇吉日」，男家擇定婚期，備禮告知女家，請求同意. 「親迎」即「迎親」，在結婚之日, 男家準備好「迎書」及大紅花橋, 新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘，新人在男家舉行交拜天地之後, 婚禮便完成. 寫完這篇網誌, 自己又上了一課.