中國的數字詞彙

早陣子收聽電台節目, 主持人問聽眾五湖四海是那幾處, 三山五嶽是那幾個山與嶽等問題, 我啞口無言, 因為不貪心, 將以前學過的東西都還給老師.  遂引起我的興趣去搜尋答案.  現在將問題列出, 看看你們知多少?

問題一: 五湖四海

答案: 五湖之中唔駛問, 一定識洞庭湖, 因為常聽笙姐唱 "洞庭十送" 吖嘛, 其餘是鄱陽湖, 太湖, 巢湖及鑒湖(據說現在被洪澤湖取代).  四海是黃海, 東海, 南海及渤海.

問題二: 三山五嶽

答案: 三山是黃山, 廬山及峨嵋山.  五嶽是華山, 泰山, 嵩山, 衡山與恆山.

問題三: 四書五經

答案: 東坡話: 「問到四書才便短.」 季常話: 「考到四書未讀難翻檢.」 我都要摷摷先知答案. 四書是
論語, 孟子, 大學與中庸.  五經是詩經, 尚書, 禮記, 周易與春秋.

問題四: 三綱五常

答案: 三綱是君為臣綱, 父為子綱和夫為妻綱.  五常是仁, 義, 禮, 智和信. 了解過五常的意義, 似乎寫網誌也應本著五常的態度.

問題五: 三書六禮

答案: 三書是聘書, 禮書及迎書.  至於六禮, 有看過 「西樓錯夢」, 便不問應知.  如果唔知, 等穆素徽話你知: 「便是納采, 問名, 納吉, 納徵, 請期和親迎.」

三書六禮詳細解說:

「聘書」是訂立婚約時男家交予女家之文書, 在「過文定」時用.
「禮書」是過大禮時使用的文書.  禮書內會詳細列明禮物種類及數量.
「迎書」是迎娶新娘時男方送給女家的文書.

六禮就是指傳統婚禮的六個步驟: 「納采」是男方託媒人向女家提親. 「問名」是把女方的年庚八字及名字交予男家，讓雙方看看兩人的年庚八字是否相配，即所謂「夾八字」.  通常媒人提親時將男方年庚八字送到女家, 如女家接受提親, 便會將女方的八字交予媒人送回男家進行問卜.        年庚帖      （内容：坤造壬午二月十九日辰时生/谨将小妹年庚奉上/大姻望少翁刘老亲家老大人阁下/忝姻愚弟杨连铭薰沐顿首拜/时维/龙飞光绪二十五年岁次己亥杏月中浣/谷旦） 資料及圖片轉載自: www.flname.com/ default.asp?id=381 「納吉」即「過文定」，經占算後，如男女雙方的八字相配，男家便派人向女家送上「聘書」, 到此婚將已初步議定.   聘書   圖片轉載自: www.fowg.cn 「納徵」即「過大禮」，媒人携同「禮書」將聘金、禮金及聘禮送到女方家中；完成納徵的儀式後，婚約便正式定立.   右圖粉紅色那張就是禮書 圖片轉載自: www.sharonauwedding.com 「請期」即「擇吉日」，男家擇定婚期，備禮告知女家，請求同意. 「親迎」即「迎親」，在結婚之日, 男家準備好「迎書」及大紅花橋, 新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘，新人在男家舉行交拜天地之後, 婚禮便完成. 寫完這篇網誌, 自己又上了一課.

鬚眉與巾幗

早幾個星期前翻看笙姐的舊照片，看到幾張比較少見的，故此放上來讓大家看看。頭兩張笙姐黏鬚的，笙姐多演風流才子，演黏鬚的戲不多。第一張我相信大家都會知道是 "三笑姻緣"。第二張有沒有人知道是甚麼戲呢? 其實那套戲我未看過，現在說起來也後悔沒有看過。據看過的朋友說笙姐演來俏皮鬼馬，寫狀詞那幕落筆提筆很有寫書法的神韻。黏鬚的扮相是在尾場扮判官，據說後期再演那套戲已沒有再黏鬚。估到是那套戲嗎?  哈哈，就是 "販馬記"。第三張至第七張相，笙姐在戲中的角色本是女兒身，易筓而弁，更考獲功名，後因身份被揭破，險些兒要上斷頭台，最後當然是大團圓結局。印象中這套戲沒有在香港演出過，只在星馬演過。各位又猜到是那套戲嗎? 是孟麗君呀。我可能有老人痴呆， 如有錯漏，請資深的戲迷指正。後尾三張大家應該見過喇，不用解畫。 

 

 

 

 

 

 

  

 

何樂而不為

將自己擁有的經驗或珍藏與別人分享是何其樂事.  我的大原則是若牽涉其他人, 會先了解局中人的意願才去進行, 這是對別人應有的尊重.   違反局中人意願而將事情或物件公開, 可說與 "狗仔隊" 記者的行為沒甚分別!  此等行為源於思想膚淺或沒原則, 甚麼「大眾有知情權; 公諸同好; 何樂而不為;」 等皆是自欺欺人的理由.  其實, 這些物件或事情的公開, 對受眾者來說只是生活的點綴品, 沒看過, 沒聽過, 他們亦是如常生活; 但對局中人來說, 是違反他們的意願, 更可能引致他們情緒不安.  為了受眾者片刻的歡愉或不必要的求知慾, 而置局中人的感受於不顧, 這好比將自己的快樂建築於別人的痛苦上, 如此行為智者不取.

作為受眾者要用自己的智慧和理性去略作分析, 盲目支持只會變相成為鼓勵.  我從不買那些專門揭秘或嘩眾取寵的雜誌, 是杯葛雜誌, 也是支持受害者.  在瀏覽雜誌或網海的時候, 究竟有多少人會加幾分理性去思考呢!?  我早前有一篇網誌發表之後收到的回應大多是致謝和讚賞.  當中竟有一人唱反調, 向我提出她的擔憂, 可謂「眾人皆醉她獨醒.」 我一向處事謹慎, 她的擔憂我有考慮到, 不過我已處理好才發表網誌.  然而, 我欣賞她的清醒.  網海瀏覽的朋友大部份只是過客, 像她那樣欣賞過後還會仔細思量的幾許人也!  我知道我的網友大部份都是成熟人士, 是理性型.  我只是見過一些不顧他人感受的網誌, 而追捧者又盲目支持, 所以有感而發吧了.

六一八雨災

一九七二年六月十八日那場雨災對香港人來說是一個慘痛的記憶. 對我來說除了是發生過一場死傷慘重的山泥傾瀉外, 還有著另一重記憶.  在同年的六月廿四日香港無線電視為了那場水災舉行了一個長達十二小時的籌款節目.  籌款那個晚上就是我與 "她" 第一次邂逅, 一晃眼已是卅八年.  回想從前的日子, 好像是幾個月前的事, 真教人驚嘆時光飛逝.


當時自己還是小學生, 那個晚上在家裏與鄰家的女孩玩耍. 不知何時耳邊傳來一把嘹亮的聲音唱 "唉吔吔.........", 把我的視線轉移往電視機那邊望. 不知怎解, "她" 的樣貌好像有一股磁力似的將我吸引著繼續追看.  剛好鄰家太太過來喚女兒回家, 她說: "那個穿黃色衫的叫龍劍笙, 是任劍輝最疼愛的徒弟呀." 從那一刻開始 "龍劍笙" 三個字及她標緻的面孔就在我腦海中成為印記.


回想追笙的日子裏有頗多樂事.  前幾天翻看笙姐的舊照片, 令我想起一個曾經向我追求的男生, 因為有些照片是他送給我的.  就是我的枕邊人見到笙姐的錄影帶及影碟面世, 也不忘買回來哄我呢!  心想他們頗懂得 "投其所好" 之道.  雖是陳年舊事, 仍有甜絲絲的感覺.   

又想起求學時期, 為了看笙姐的戲, 要用盡零用錢及利是錢.  以前媽媽要上班, 留下三個弟妹給我照顧.  他們的年齡由七歲至十歲, 要去看戲必定四人行, 不敢把他們留在家裏.  所以買票要買四個人, 還要買零食去哄他們, 我的負擔可不輕啊!  後來對下兩個弟妹稍長, 不用我再照顧, 剩下最年幼的妹妹還跟著我去看笙姐的戲.  在我薰陶下, 她亦成為笙迷.  及後她上了中學, 排隊買票的事情由她一手包辦, 因為我已出來工作, 沒有時間.  記得有一個朋友跟我說: "買雛鳳的門票好艱難, 要排幾條街.  我親眼見過在利舞台排隊買票那條人龍在波斯富街打幾個蛇餅."  我暗暗笑在想: "當年投資在妹妹身上是有回報的, 換來以後安枕無憂地看笙姐的戲."

醉笙的日子着實有太多美好的回憶!

梨園生輝

三月七日去了參觀香港康樂及文化事務署舉辦的 "梨園生輝" 展覽。 場館展示了與任劍輝女士及唐滌生先生有關的戲橋、劇照、唱片和戲服等，藉以回顧兩位梨園大師級人物在粵劇及戲曲電影等方面的成就和貢獻。
 
其實, 在這廿年裏不同媒體都討論或表揚過兩位前輩的貢獻和成就。 所以, 場館內展示的事物很多我已見過或聽過。 令我感覺新鮮的莫過於可以看到唐哥的西洋畫作、戲曲人物造型的手稿及書法。不禁驚嘆唐哥的才華; 亦感慨天妒英才。 下面兩段文字是抄錄自唐哥練習書法的手卷。 我不諳書畫之道, 不敢罔加評論。 不過, 在字裏行卻見得到唐哥對自己的表現仍感不滿。 以唐哥當時已是炙手可熱的粵劇編撰家, 尚如此謙虛, 真是難得, 難得!  那些未紅先驕的人應感汗顏, 我也要以此自儆。

"一九五七年聖誕夜, 獨坐無聊書此自遣。靜中自慚, 四十而後, 學恐終無成就矣。"

  唐滌生書 

"學曲學畫不為難, 學到臨池始覺艱。 縱使日臨三千字, 三年之後亦等閒。我學東坡無腕力, 欲摹玄宰愧行間。柔媚有餘勁不足, 欲換凡胎無金丹。"

  滌生記

這次參觀展覽, 因時間倉促, 如走馬看花, 覺意猶未足。可惜展覽只開放到九月廿七日。 估計這個日期前我沒可能再返港一行。 否則, 我一定再去一次。

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以上的照片是場館入口處的佈置。其實場館內有些東西我很想與大家分享; 尤其是那些身在外地而又未能前往參觀的朋友, 無奈場館內不准拍攝。

以下幾張是展覽簡介的內頁, 所有入場參觀的人士均可獲免費派發。

以上這一張可以看到唐哥的人物造型手稿和書法。

說任劍輝, 少不免都會提及她的徒弟們 - 雛鳳鳴。

青海賑災籌款 - 龍影雅集

溫哥華影視人協會是次主辦的青海賑災籌款表演, 我有很豐富的收獲.  最重頭當然是看到笙姐的表演.  跟著是一連串的會面.  今天要談的卻不在我預料之內.  就是這次晚會之後, 我認識了兩位新朋友.  第一位是傳這輯照片給我的朋友.  我倆是從未見過面的.  這輯照片做了媒人, 替我倆撮合了見面的機會.  她知道我是笙迷.  所以當她從她的友人Karen手中得到這輯照片時, 她在徵得Karen同意之下, 便把相片傳給我.  我看見這輯相片拍得這麼精美, 很想與大家分享.  遂輾轉聯絡了Karen.  在得到她的同意之後, 我現在把照片放在這裏與大家分享.  幸好有Karen這位有專業水準的朋友為笙姐拍下了這麼精美的照片, 讓我多一份笙姐的收藏品.  在此特意多謝Karen和第一位傳相給我的朋友.

  

 

 

 

 

點滴 "龍" 情

文章轉載自明報加西版 19-05-2010

與笙姐共進日本餐

五月一日, 笙姐相約我們去吃日本餐.  這間日本餐廳位於downtown, 頗有名氣而且很難訂位的.  我平時很少去downtown, 因為泊車費昂貴.  今次是叨笙姐之光, 才有機會一試這間聞名已久之餐廳.  這間餐廳的食物整體給我的印象不錯.  但如果你要我詳細道來它怎樣好, 我可辦不到; 因為這些不太重要的東西已飛往九天之外.  

只記得笙姐最喜歡吃這間餐廳的石頭窩鰻魚飯及Coffee Jello.  笙姐說紅色盒子裏面是湯, 是用來浸泡窩底的飯焦. 但這個飯實在太美味, 我們連飯焦也吃清光, 那個湯就原封不動被移走.  至於Coffee Jello是咖啡味的啫喱配以雪糕. 笙姐教我們要將啫喱拌爛再混和雪糕一齊吃才美味.  笙姐果然好介紹.  這道甜品, 啫喱咖啡味濃郁中帶點甘苦, 配以甜甜的雲呢嗱雪糕, 味道非常融合, 的確好美味.

   

另外一件事情令我記憶深刻的是笙姐的體貼與細心.  你看這碟天婦羅, 原本是大大件的, 現在被切成細小份, 這是笙姐做的.  她還逐一分派給我們.  笙姐的盛情令我有點受寵若驚.  笙姐說她是普通人一個, 只不過她是從事演藝行業, 其他的跟我們沒甚分別. 不要將她捧得太高.  笙姐又說如果在香港, 她亦不可能這般對待我們.  不是她厚此地而薄彼邦, 只是香港的環境不容許她這麼做.  希望戲迷朋友明白.

   

飽餐後, 我們跟笙姐說: "今晚的食物很美味."  笙姐帶著微笑說道: "啱傾, 食乜嘢都好味."  這句話令我甜在心頭.  我覺得我移民加拿大最大的收獲是能夠近距離接近笙姐.

大城小事

以下的連結是香港電台一台節目"大城小事", 主持是盧業瑂. 在節目的中段她談及笙姐. 請點擊去收聽.

http://programme.rthk.org.hk/channel/radio/programme.php?name=radio1/City_Snapshot&d=2010-05-13&p=3172&e=&m=episode

青海賑災籌款實況 (二)

前陣子很忙, 沒有即時將表演的情況滙報, 現在可以細說當晚表演實況, 大會當晚是六時半開始接待賓客.  我和幾位笙迷朋友已知笙姐是中段時間出埸, 所以我們八時才抵達酒樓.  笙姐約八時四十五分到達.  

看了一個小時的表演, 氣紛只是一般, 但當司儀宣佈笙姐出場時, 歡呼聲四起, 還有一大批"拍友"衝向前台, 爭取有利位置, 打破了整晚平淡的氣紛.  笙姐唱了一小段, 要起念白的時侯, 喝采聲再起.  大老倌, 即是大老倌!  笙姐表演時七情上面不在話下, 還有造手.  我覺得笙姐很細心, 她不是定定地站在台上表演, 而是不時從在台上的左右兩邊往返, 除了讓我們看到她瀟洒的台步, 還可照顧不同位置的觀眾.  她的目光亦不時左右顧盼, 對於我們要拍照的朋友, 不會因為站在台下另一邊而拍不到照片.  笙姐唱畢歌曲時, encore 聲不絕於耳. 

不斷的encore聲陪伴著笙姐除除步下表演台.  隨之而來的是一大批人群簇擁著笙姐, 令笙姐幾乎寸步難行, 有的要為笙姐拍照, 有的要求與笙姐拍照, 亦有記者訪問.  擾攘了好一段時間, 人群還沒有散去.  而接著笙姐之後表演的嘉賓已上了台預備表演; 但台下的焦點絕對影響表演者的專注力和觀眾觀看表演.  最後, 大會的工作人員唯有為笙姐開路, 讓她離開.  笙姐離去後, 我們還停留多廿分鐘.  眼見隨著笙姐的離開, 酒樓的座位很多是 "人去位空" 的.  

看畢笙姐的表演, 我們帶著極度亢奮的心情回家.  回家後, 我們還不想去睡, 一邊回味整晚情況, 一邊整理相片及mp3, 到零晨五時才去睡.  我比較辛苦, 只睡了兩小時便起來工作.  雖然是辛苦一點, 也是值得的.